歧视市场化 #F980 温和派穆斯林必须自己站出来。 和极端派“划清界限”。 一)爬阶 在田中芳树《银河英雄传说》中,作者讲了一个完全政治不正确的故事。 20000年后的时空,人类已经踏入了太空时代。 但是未来的政体,并不是“先进”的民主政体。 相反,莱因哈特带领的帝国,击败了海尼森的民主社会。全人类最终走向帝制。 科幻小说鼻祖,阿西莫夫的《基地》系列。 横跨整个银行系的川陀帝国。也并不是民主政体,而是帝室。 川陀崩溃后,边星极不稳定。也有“骡”的威胁。 那么,为什么在文艺小说中,人类未来的时代,并不遵循“先进”“文明”的民主制度。反而大面积地使用帝制呢。 我们要反过来问,“凭什么人人平等”。凭什么未来人类就该是平等的呢。 河森堡说,全世界只有二个物种,会在没有食物压力的情况下杀害同类。一个是人,一个是黑猩猩。 河森堡没有回答,全地球那么多物种,有几个是实行“平等”社会的呢。 没有,一个也没有。 因为“平等”,它本身就不符合进化论。 “进步主义”是一个魔咒。人类每到一个新的生产力阶段,摸索新的生产关系模式。 向前的每一步,都有可能是“坑”。 “平等”只不过是人类“进步”的一次尝试,平等并不一定是正确的。也可能是大恶。 一切,都要等Test-->debug,看系统的运行。 等神罚的考验。 二)潘多拉魔盒 为什么西方社会如此地恐惧“不平等”,哪怕伊斯兰危机迫在眉睫,白左们也不愿意放弃“平等基石”。 象我这几篇文章,如果放在圣母婊的专栏里,早就“希特勒”“恶魔”“种族主义者”一大群头衔扔过来了。 李佳佳,张佳玮之流,开始写“特朗普大屠杀”。然后直接跳转至集中营犹太人的图。 我们必须明确地告诉各位,“不平等”是一个潘多拉魔盒。 这个盒子一旦打开。会飞出来一连串的东西。 不管你喜不喜欢。你必需通盘接受。 在最初的时候,仅仅是新疆伊斯兰问题。 王陶陶提出,让南疆自治。让阿訇管理穆斯林,保证低成本驯服。
而同样的中国境内,若分为一等公民,二等公民。 你觉得是应急之策,青霉素一针杀灭毒素。 长远来看,拿衣服啊。 “不平等”一旦开了一个头,就宛如打开了潘多拉魔盒。 譬如说,众所周知1966年时“地富反坏右”黑五类子女是不能上大学的。 工农兵,体制内的职位也都进不去。
这个例子说明的,“等级制”在中国是有丰饶土壤的。并且实践过的。 如果“一等公民,二等公民”拉开一条口子。 为什么不再拉大一点呢。 再过几十年,神州大地上又出现了“黑五类”。 凡是当权派看不惯的异见份子,统统打成“下等民族”。 这个“等级”的表格,还可以列得更长。 凡是“红二代”的子女,自动列为贵族。当官继承父辈的官位。 不要发笑。官场“隐性继承”在基层已经成为巨大毒瘤。 很多事是一环扣着一环的。 你以为你打开了第一环。 但实际他可以帮你拉扯出十七八环。 很快,中国就不是只有2等民权。而是有1~18级民权。政治权力各自不同,贵族压迫无所不在。 您,准备好了么。 在中国宋代和清代,主人打死婢女,只需要罚银十五两,杖五下。 而婢女打死主人,则要处极刑。凌迟处死。 “良家子”才可以参加科举,商人的子女不可以考试。 “反帝反封建”搞了几十年。 你真的确定,这样的社会,就是你想要追求的社会么。 “不平等,等级制”是一个潘多拉魔盒。 一旦打开,后患无穷。 三)道教之理想国 我并不喜欢穆斯林。 但是同样的,人生下来就分血统。贵族阶层天高地远的社会,也很令人讨厌。同时我们也知道那是不可持续的。 那么,您到底要哪样啊? 道教之理想国。为此,我先说说按照奥派的观点。在“工业革命”的基础上,让全社会生产力最大化的方法。 “最大解放生产力”的理论制度是什么。
作为一个自由主义者。其实我并不反对伊斯兰教。 别人爱采取什么信仰,爱遵循怎样的生活规范,和我一点关系也没有。也懒得关心。 “关你屁事,关我屁事”。 我们持续反感穆斯林的原因,在于穆斯林“使用暴力”。 你自己不吃猪肉也就罢了。何必要管我吃不吃猪肉。 你愿意信安拉也就罢了,何苦到我们这埋人肉炸弹。 你自己在阿拉伯实行奴隶女奴制也就罢了,可你想奴役我们的女人,那只能愤而反击了。 无论是做礼拜,一天五次的高音喇叭。 还是圣母婊,在地铁上非要拉着人扫二维码。 其本质,都是暴力。都是对他人空间的侵犯。 在各种宗教中,自由主义道教徒,和佛教徒是可以和平相处的。 和基督教徒,基本也能和平相处。 唯独和绿教徒,他们就不想和平。非得挑衅生事。 我们其实不是反对伊斯兰,不是反对宗教自由。 我们是反对“挑起暴力”。 进一步,一个生产力极大发展的国家,只要“无暴力”就能繁荣。 如果对方“暴力”,则抓起来,关监狱,紧闭。 那么还有一个灰色地带,“潜在暴力”犯罪份子呢? 除了“极端穆斯林”,还有“温和穆斯林”。 除了暴力犯罪者,还有潜在犯罪者。 对于潜在犯罪者。你该如何应付。各国各类的政治理论,都没有论述。 我们的答案是:“歧视”。 对,就是歧视。 大大的二个字,歧视。圣母婊哭着喊着如怕大蒜的:歧视。 一锅汤里的老鼠屎,也是这锅汤的一部分。任何人都没有义务去把这颗老鼠屎挑出来,然后把汤喝下去。 “歧视”这个词,在奥派经济学中,是绝对正面的词。褒义的词。 任何人都没有义务,把老鼠屎挑出来,把剩下的汤喝下去。 所谓“歧视”,其实是信息成本。 而信息从来不是免费的。更不是天赐的。人权固有的。 我们在《信息不对称是伪科学》#F750一文中写得很明白。 当“甄别”成本,超过了个体优秀的差异时。 你就应该歧视。 歧视才是成本最低的方式。 譬如说,你公司要招收一个CEO。 来了应聘者,“小学没毕业”。 甄别他是否“真正人才”的成本,远远超过了他可能带来的惊喜。就该直接拒。简历都不用打开。 又譬如说,Stream上打分极低的游戏,豆瓣上评分极低的电影。 一般都不值得打开。 当然,“低分垃圾桶”里可能也有好货。但是,除非有新的朋友推荐,否则浪费时间金钱干嘛。 “歧视”的本质是信息成本。信息成本越大,歧视越严重。 “温和派穆斯林”必须自己负责,将自己和“激进穆斯林”区分开来。 ==> 你们不能笑嘻嘻,乐呵呵地,指望着激进穆斯林埋炸弹。 而且好像觉得自己也是受益者,必要时无人检测还搭把手。 “激进穆斯林”的所作所为,必须牵涉“温和穆斯林”。 必须歧视,必须连坐。 “温和派穆斯林”应该是全世界最反对“激进穆斯林”的人群。而不是相反。[1]
四)社会架构 好了,我们总结一下。“道教”框架下,是如何处理伊斯兰问题的。 1)所有人尽力生产。无抢劫。社会财富最大化 2)如果部分人信奉伊斯兰,暴力犯罪,则逮捕击毙 3)对“温和伊斯兰”,与罪犯类似者,进行歧视。 4)如果歧视正确。这派观点人获得更大生产力,更多发展。 如果歧视错误。这派观点的人生产力浪费闲置受损。被竞争淘汰。 奥派的精髓,在于第四点。 每一个人都喊自己是无辜的。裹着头巾的MSA,肯定说自己是无辜的,正义的,被欺负的。 (MSA女学生提问犹太演讲者,https://v.qq.com/x/page/p0374b9s92w.html) 这个时候,如何判断“正义”。如何判断谁是“劣等民族”。谁是“二等公民”。 答案是:“歧视市场化”。 把“歧视”的权力,留给市场。 你爱歧视哪一类人,哪一类员工,哪一类种族,哪一类宗教信仰。招聘谁做员工,找谁做供应商。 你自己决定。
“歧视”市场化。 对“温和派穆斯林”的公开歧视市场化。 就是我们开的药方。[2] (yevon_ou@163.com,2017年3月9日晚,全文完) 第七章其实本来要写等级制社会的构成。并非如此温和。 实在写不动了,病累。完篇吧。 [1] 部分可参见游击队文章《人肉磨盘三两三》#F880 [2] 经济上的歧视市场化,形成稳定“价格”后。必然带来政治上的歧视。 |
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zitjubiz | + 3 | 赞一个! |
hashot | + 5 | 给大爷跪了 |
飞777 | + 3 | 早日康复,坐等第七章 |
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yexiaoxia-118 | + 3 | 不能同意更多~ |
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