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驳《不买房,买梦想》一文

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投资购房

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发表于 2018-8-10 22:26:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


关于房子,我跟大多数人概念不一样。我从小住在清华校园里,家是那种二层的小楼,外表看起来很普通,《普通么?等于在大面积的绿化中居住一套低密度的洋房,这是何等的豪宅?却要为了表示你的淡然的得瑟,强说这住宅其实很普通?你要说这很普通,那上海湖南路原法租界的近百年历史的花园老洋房,大家应该也觉得很普通喽?标准的矫情》面积也不是特大,但是特别安静。
这地儿都没动过,也没装修之说,从我生下来就是这样红色的,很老很旧。
《很老很旧,上海的原法租界,所有现代装修的物业都不太能租出高昂的租金价格,而一些修旧如旧的物业却能租到2万以上的月租金,如果还是两层小楼这种洋房单元,如果修旧如旧的情调恐怕能租到3万到5万月租金,再说北京,租金最贵的住宅一定是老旧的四合院,所以请不要拿老和旧来说事,老和旧不代表不是一种奢华的住宅追求和享受》
但我在那儿真觉得挺好,有一个家,不仅仅是睡觉的地方,我自己也不知道这房子多少年了,我们也在感慨:后边的院子多好啊,出门就是操场、游泳馆,还有漂亮的女生,白发的先生;四周的邻居,随便踹开一家的门,里面住的都是中国顶级的大知识分子,进去聊会儿天怎么都长知识,梁思成林徽因就住我前面的院子。小时候有什么问题家里老人就写一张字条,说这问题你问谁谁谁。都是中国头把交椅啊,这才是住处真正的意义吧,它让你透气,而不是豪华的景观、户型和装修什么的《这套位居清华内的散发着怀旧情怀的两层花园洋房,如果变成产权房来卖,卖1000万,你高晓松会要么?你不要,那你前面对该住所的溢美之情,就是胡扯,你要,那么你用1000万购买住宅,这和你通篇向年轻人表述的所谓年轻不该追求房产的观念就是胡扯,你无非是在教育年轻人,什么样的住宅是令人愉悦的,什么样的住宅元素是令人向往的,比如两层的低密度,比如屋后能有个院子,比如四周没有四车道八车道,要极为安静,比如小区要有运动方面的类会所的配套,比如游泳池,篮球场,最好呢,小区的邻居还要足够有层次,
废话,这样的住宅谁不向往?你以为人人的住宅品味都看齐山西煤老板的?你说的不就是带有齐全会所设施的独栋别墅小区么,而且地段还要不错,最好还是有一定历史人文的老花园洋房。朋友,我们何尝不想居住这样的住宅,但你扪心自问,拥有这样的住宅1000万够嘛?在北京上海这样的大城市,恐怕得5000万吧?清华对面的一室学区房都近10万单价了,清华校内的两层洋房5000万绝不夸张,甚至根本不够。
所以你即便再字里行间把你所住的这套住宅写得再轻描淡写,如何不堪,也无法掩盖明眼人所察觉的这其实完完全全彻彻底底就是一场得瑟,就比如红色后代会说,哦,我家没买什么商品房,商品房那么贵咋买得起,我家只是在市中心的景观绿化带里,有一套军分区给的花园别墅,有个大的花园,整个小区都是别墅,很旧很老但绿化很好,隔壁住着些离休干部,
我觉得我对住宅没啥追求,在这种老别墅里住着也就凑活,不去追求啥高价的新房。
你看,这和你高晓松的描述是类似的,这不叫对住宅没追求,而是对自己所住的住宅赤裸裸的在那边得瑟!所谓的以谦虚的方式表达得瑟的倾向,别当读者都是没阅历没常识的傻子》
2007年,我们搬了出来,因为家人都在国外,我又不在清华教书,学校就把房子收回去了,后来我去了洛杉矶。
《你没有意识到,被清华收回房子,这其实是你家族竞争力的显著退步,你却还在那边沾沾自喜,你小的时候可以有梁思成,林徽因这样的邻居,而你的后代就无法再有这样的待遇了,这其实是一种退步,你该反省才是》
去了美国,我一样是无房户,坚定的无房主义者《恩,明白了,坚定的无资产主义者。以无资产为荣,以申请廉租房为荣》刚去美国的时候,我做编剧和开发,只卖出了两首电影歌曲。美国流行音乐是草根文化,美国卖吉他的黑人当我师傅都有富余。国外很多伟大的乐队,都是一个班的同学,在中国整个高校也选拔不出一个牛的乐队。为啥?国内很多年轻人的热情都分散了,赚钱的热情大过音乐本身,比如买房《我写过一篇文章“文艺是屌丝最后的庇护所”用以批驳此文很是应景,
你也承认了,美国的流行音乐文化是草根文化,什么是草根文化,说难听点,就是屌丝文化,是啊,屌丝也需要音乐的指引,和鼓舞,用以抱团取暖,
国外太多的不务正业的人可以聚集,而这些人组成乐队,又能共鸣另一批屌丝听众,觉得虽为屌丝,虽为草根,因为有音乐酒精生活就充满希望,而中国高校呢,因为年轻人的热情分散到正道上去了,而不是去玩吸毒,重金属,摇滚,成人派对,所以自然是一个高校也选拔不出这样一支热赞草根的团队,自然不会有太多指望用草根音乐去感染另一大批草根的音乐人。虽说不多,但也有,你们以及郑钧之类的摇滚先驱不就是么?从而赚取超额利润,从而可以抢在商界牛人同学面前买单,然后喝高了后开着80万的英菲尼迪SUV车去撞别人的车。你们想想你们创作的歌曲,我依稀记得有这样一首,摇滚歌词:
姑娘姑娘你漂亮漂亮警察警察你拿着手枪
你说要汽车你说要洋房我不能偷也不能抢
我只有一张吱吱嘎嘎的床我骑着单车带你去看夕阳
我的舌头就是那美味佳肴任你品尝我有一个新的故事要对你讲
这就估计就是你们所谓的模仿的黑人草根音乐文化?还举着中国摇滚先驱之名,
充满了颓废,色情,暴力,我们觉得幸好这样的团体没有太长久,
什么歌词,吱吱嘎嘎的床,不就是暗示性行为么?舌头是美味佳肴不就是暗示舌吻么?
以为用电单车夕阳,新的故事要讲这样的文艺修饰后,就不再是色情了?就变的高尚了?没有这些歌曲,没有这些乐队,中国的年轻人就是不思进取的了?扯!》
  郑钧有一天跟我说,有些艺术家被抓进精神病院,成了精神病;有些精神病人从精神病院逃出来,成为艺术家,你就是那后者,你的生活就像行为艺术。不过,我肯定不属于时尚人士,因为从来不关注别人的流行趋势,也算不上中产阶级,如果我的钱只够旅行或是买房子,那我就去旅行。《意思很清楚,如果你的钱只够指向享受和指向责任,你选择享受,不用以文艺的辞藻来诠释颓废的实质》
  平时除了听听歌,看看电影,我最大的爱好就是满世界跑着玩。大概去过三十多个国家了,到一个地方就买一辆车,然后玩一段时间就把车卖了,再去下一个地方。经常在旅途中碰上一堆人,然后很快成为朋友,然后喝酒,然后下了火车各自离去。之前还在欧洲碰见一个东欧乐队,我帮人弹琴,后来还跟人卖艺去了,跟着人到处跑到处弹唱,到荷兰,到西班牙,到丹麦……我妈也是,一个人背包走遍世界《你的意思捷普赛人的生活就是普世价值,一个国家如果年轻人都去追求旅行,那这个国家就是有极大希望的,如果一个国家的年轻人的生活的额全部就是听歌,看电影,然后做背包客不断旅行,那么这个国家就是有极大希望的,年轻人应该忘却责任,只要自由,只要今天买车,明天玩好了玩腻了就卖了就可以,只要一个国度的年轻人足够潇洒,这个国家就将成为一个伟大的国度,甚至应该鼓励全家去接受这样的价值观,让妈妈一个人去旅行,去抛却婚姻的束缚,让妹妹去独自撒哈拉骑摩托,什么婚嫁,靠边,生活的意义就在于旅行,你也是清华的高材生了,这样的人生观表述虽然对年轻人的煽动性是十足的,但你不觉得狭隘么?》
  
  


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